Santuário Kyomizudera

Monumentos Históricos de Kyoto
Kyomizudera (清水寺)

Situado no topo de uma pequena montanha na região leste de Kyoto, o Templo Kiyomizudera oferece uma excepcional vista da cidade. O palco do templo, apoiado por enormes colunas, é uma das imagens mais famosas do Japão. No entanto, Kiyomizudera oferece mais do que apenas uma bela vista - a experiência começa muito antes de chegar ao próprio templo. Embora a subida até o templo seja bastante íngreme, o caminho é uma experiência gratificante. Duas ruas, chamadas Ninenzaka e Sannenzaka, levam de Kiyomizudera à Gion . Essas ruas são estreitas e quase de uso exclusivo para pedestres.

O salão principal abriga a varanda de Kiyomizudera, o destaque do templo. Apoiada pela construção tradicional de madeira japonesa, fica a 13 metros acima do solo e foi construída sem pregos. A varanda geralmente fica cheia de visitantes, mas vale a pena se aventurar até o canto mais distante e esperar sua vez para tirar uma foto com a cidade de Kyoto ao fundo. Atrás do fundo do salão principal fica o Santuário Jishu, mais conhecido como um lugar para pedir sorte no amor. Na frente do santuário estão duas grandes pedras colocadas no chão. Acredita-se que se você caminhar de uma pedra à outra com os olhos fechados, será abençoado com um amor verdadeiro. Mais acima do Santuário Jisho está Okunoin , outro santuário interno do complexo do templo. A varanda deste salão é menor que a do salão principal. Desse local, é possível tirar uma excelente foto do salão principal com a cidade de Kyoto ao fundo. A expressão popular "pular para fora do Kiyomizu" é o equivalente à expressão "mergulhar de cabeça". Isto refere-se à tradição do período Edo que estabelecia que, se alguém sobrevivesse a um pulo de 13m da varanda, seu desejo seria realizado. 234 pulos foram registrados no período Edo e desses, 85,4% sobreviveram. A prática é atualmente proibida.

Situada na base do salão principal do templo, as Cachoeiras de Otowa se dividem em três cascatas. Os visitantes usam conchas de bambu especiais com cabos longos para beber de um deles. As conchas de bambu são de uso público; portanto, beba água com as mãos em vez de beber diretamente da concha. Em seguida, coloque-a de volta no esterilizador UV para que fique limpa para o próximo visitante.

Kiyomizudera se orgulha de oferecer paisagens únicas para cada temporada. Encostas cobertas com flores de cerejeira na primavera, a vegetação verdejante do verão, árvores delicadas no inverno, e as folhagens colorida no outono. Qualquer época é boa para uma visita. O templo organiza eventos de iluminação durante a primavera e o outono para mostrar o cenário. O salão principal de Kiyomizudera foi reformado em 2020. Em 2007, o Kiyomizu-dera foi um dos 21 finalistas das Sete maravilhas do mundo moderno. No entanto, ele não foi escolhido entre os sete locais vencedores.

As ruas estão repletas de lojas, muitas das quais especializadas em souvenires ou lanches. Algumas lojas oferecem a cerâmica Kiyomizu-yaki e yuba, um alimento à base de soja similar ao tofu. Outras oferecem itens especiais, como acessórios de madeira para cabelo que completam o tradicional traje de quimono, e até mesmo fogos de artifício japoneses.

O complexo também oferece vários talismãs, incenso e “omikuji” (papéis com sorte). O local é famoso durante festivais populares como as festas de Ano Novo e durante o feriado de verão quando barracas adicionais preenchem o terreno com barracas vendendo comidas e lembranças tradicionais para multidões de viajantes.

O Kiyomizu-dera foi fundado no início do período Heian. O templo foi fundado em 798 por Sakanoue no Tamuramaro ( general e shogun) e suas construções atuais foram construídas em 1633, ordenadas por Tokugawa Iemitsu. Não há um único prego usado em toda a estrutura. Ele leva seu nome da cachoeira no complexo, que flui das colinas próximas de lá. Kiyomizu significa água límpida, ou água pura.  Ele era originariamente afiliado à antiga e influente seita Hossō, que data da época de Nara. No entanto, em 1965, ele cortou sua afiliação e seus guardiões atuais se proclamam membros da seita "kitahossô".