A História do Kimono

A História do kimono…

O kimono (着物) é, além de uma vestimenta tradicional do Japão, também um dos símbolos mais facilmente reconhecidos da cultura japonesa. Este elegante manto, caracterizado por seu design muito particular envolvente de linhas retas e mangas compridas, tem uma rica história e um profundo significado cultural. Para começar, a palavra kimono significa simplesmente “coisa para vestir” (着 ki: vestir; 物 mono: coisa; aportuguesando, chega-se a quimono), refletindo suas origens como roupas do dia a dia no Japão antigo. Hoje, o kimono é usado em ocasiões especiais e é extremamente valorizado por sua beleza, artesanato e valor simbólico.

A história do kimono tem sua origem há mais de mil anos, remontando ao período Heian (794–1185). Durante esse tempo, a vestimenta evoluiu de um manto simples e funcional para uma peça de roupa mais elaborada para atender a demanda da aristocracia. A estética da corte Heian valorizava a elegância e a sofisticação, levando à criação do jūnihitoe (十二単), um quimono de 12 camadas somente usado por mulheres da nobreza. Nos períodos Kamakura (1185–1333) e Muromachi (1336–1573), o kimono tornou-se uma peça acessível à classe samurai, o que influenciou seu design e uso. Já no período Edo (1603–1868), o kimono tornou-se um produto básico para todas as classes, para cada estilo e escolha de tecido refletindo diretamente o status, ocupação e a região de quem o usava.

Na cultura oriental, o kimono não é apenas uma peça de roupa, mas um artefato simbólico cheio de significado. Cada aspecto do kimono  — desde o tecido, a cor e até os motivos e formas como é usado — possui um significado. Por exemplo, certas cores e padrões são tradicionalmente associados a estações do ano, eventos ou virtudes pessoais. As flores de cerejeira (sakura) simbolizam a natureza transitória da vida, enquanto os grous (tsuru) representam longevidade e boa sorte. Além disso, a forma como o kimono é usado pode transmitir informações sobre quem o usa. O comprimento das mangas e o estilo do obi (cinto) podem indicar a idade da pessoa, estado civil e até a formalidade da ocasião.

Fazer um kimono é um processo que requer habilidade e paciência de sobra. O tecido, muitas vezes seda, é meticulosamente tingido e pintado à mão com desenhos elaborados. Técnicas tradicionais como tingimento yūzen, tie-dye shibori e tingimento de estêncil katazome são usadas para criar os padrões impressionantes do kimono. A construção do kimono em si também envolve corte e costura precisos para garantir um ajuste perfeito e um caimento elegante. Porém, os padrões e designs também podem ser personalizados para refletir os gostos pessoais do usuário e a ocasião a que o kimono se destina.

No Japão contemporâneo, o kimono é usado principalmente em ocasiões especiais, como casamentos, cerimônias de chá e festivais tradicionais. Embora as roupas ocidentais façam diminuir seu uso diário, o kimono  continua a ser um símbolo querido da identidade e herança japonesa. As mulheres jovens costumam usar kimonos furisode de cores vivas e mangas compridas para as cerimônias de maioridade, enquanto as noivas usam elaborados kimonos brancos shiromuku nos seus casamentos. Recentemente, tem havido um renascimento do interesse pela moda tradicional japonesa, com designers modernos incorporando elementos de kimono em roupas contemporâneas. Esta fusão do antigo e do novo demonstra o apelo duradouro do kimono e a sua adaptabilidade aos estilos de vida modernos. Com a sua elegância e profundidade em significado cultural, o kimono continua sendo um produto querido da herança japonesa. Sua história e tradição oferecem um vislumbre fascinante do passado do Japão, enquanto a sua beleza e adaptabilidade garantem que ele permaneça relevante nos dias atuais. Além disso, como peça de roupa e símbolo cultural, o kimono incorpora incrivelmente bem a arte, os valores e o espírito do Japão sem deixar-se abalar pelo tempo.

Como o kimono se tornou um símbolo de opressão em algumas partes da Ásia…

Uma mulher em Suzhou, na China, foi recentemente detida por "provocar problemas", segundo a imprensa do país. O suposto crime que ela cometeu foi ser vista usando um kimono. A mulher estava vestida como uma personagem de mangá (um quadrinho japonês). Prendê-la pode parecer dramático, mas há mais em jogo aqui do que um simples erro de moda. A roupa é um identificador cultural e, para muitos, um símbolo de identidade e orgulho nacional. Quando você pensa em kimono, pode lembrar do Japão. No entanto, a vestimenta raramente é usada no Japão atualmente, exceto em festivais ou celebrações tradicionais. Como resultado, a indústria de kimonos, que cresceu na década de 1980, está passando por uma grande desaceleração. No entanto, o kimono usado hoje não é uma invenção dos japoneses. Ele remonta ao século VII quando a corte imperial começou a usar roupas adaptadas com estilo chinês. Apesar dessa origem chinesa, o kimono é um importante símbolo cultural do Japão globalmente. E, em muitos países asiáticos, especialmente naqueles que foram brutalmente colonizados pelo Japão, ele continua sendo um símbolo de opressão.

        De roupas populares a obras de arte

Há uma longa história de semelhanças na moda entre o Japão e a China. Exploradores chineses das áreas do sul do Japão antigo, por volta do século 3 a.C., encontraram pessoas vestindo túnicas simples, vestimentas tipo poncho, e uma espécie de calça e blusa plissados. Elas eram semelhantes às roupas usadas em partes da China na época. As imagens de rainhas sacerdotisas e chefes tribais no século 4 d.C. no Japão também mostram figuras com roupas como as usadas pela dinastia Han da China. O primeiro ancestral do kimono surgiu no Japão no período Heian (794-1185). Mas ele muitas vezes usava a vestimenta com hakama de estilo chinês (calças plissadas ou saias longas). Essa roupa era feita de pedaços retos de pano presos com uma faixa estreita nos quadris. No período Edo (1603-1868), todos usavam uma vestimenta unissex conhecida como kosode, feita de pedaços retos de tecido costurados como o kimono conhecido hoje. No início de 1600, o Japão foi unificado pelo Shogun Tokugawa em um shogunato feudal (uma espécie de ditadura militar), com Edo (agora Tokyo) como sua capital. A cultura japonesa se desenvolveu durante esse período quase sem influência externa, e o kosode, como precursor do kimono, passou a representar o que simbolizava ser japonês. As roupas folclóricas e de trabalho também se baseavam na faixa frontal (da esquerda para a direita), blusas com mangas caídas e amarradas com cordões ou cadarços seguindo um padrão básico de kimono. O papel do fabricante de kimonos se desenvolveu e o valor de algumas peças aumentou exponencialmente, como se fossem obras de arte de valor inestimável.

              Símbolo da cultura japonesa

Após épocas de um Japão "fechado", a era Meiji (1868-1912) marcou um período de rápida modernização e influência estrangeira. O kimono, que significa "o que vestir", tinha nome próprio e nasceu oficialmente. Isso aconteceu mesmo apesar de um novo édito imperial que rejeitou a vestimenta antiga por ser "efeminada" e "não-japonesa". Como resultado, homens, funcionários do governo e militares foram incentivados a usar roupas ocidentais, o yōfuku, em vez do tradicional wafuku. Mas como o Japão estava passando por uma mudança fundamental em vários níveis, a visão das mulheres vestindo kimonos era reconfortante e um símbolo popular nipônico. As mulheres começaram a usar mais roupas de estilo ocidental, especificamente as peças íntimas, após o Grande Terremoto de Kanto em 1923, pois muitas delas se sentiam constrangidas por serem expostas e isso as impedia de pular ou ser resgatadas de andares altos em prédios. A possibilidade de que menos mulheres pudessem ter perdido suas vidas no desastre se estivessem usando um yōfuku ou pelo menos uma calcinha sob seus kimonos foi um catalisador para a ocidentalização generalizada.

            A "superioridade" do kimono

A era Showa do Japão começou em 1926, quando o imperador Hirohito chegou ao trono. Esse período abrangeu duas guerras mundiais e a ascensão de um ultranacionalismo cultural estridente e foi descrito como o período mais importante, calamitoso, bem-sucedido e glamoroso da história recente do Japão. Para aqueles que acreditavam na ideia da singularidade japonesa (Nihonjin-ron), que se tornou especialmente popular após a Segunda Guerra Mundial, o kimono (junto com outros aspectos da cultura nipônica) era considerado superior à alternativa ocidental. Enquanto o uso real da roupa diminuiu, o status simbólico do kimono no Japão aumentou. Na década de 1930, o Japão era uma grande potência colonial, tendo se transformado de uma fraca sociedade feudal em uma potência militar moderna e independente na década de 1980.,Como tal, a nação havia lançado conquistas territoriais nos países vizinhos.,Então, enquanto as pessoas no Japão "se vestiam como correspondem" em uma tentativa ousada de parecerem poderosas para o Ocidente, os ocupantes japoneses em Taiwan e na Coreia encorajavam ativamente as mulheres locais a usar kimono para mostrar o papel superior do Japão e "a grande prosperidade compartilhada com o leste da Ásia" na região. Um estudo de como o kimono foi percebido em Taiwan e na Coreia durante o período colonial japonês, de 1895 a 1945, mostrou que o kimono nipônico está claramente relacionado ao controle colonial do Japão e às responsabilidades de guerra do país.

               Os perigos do nacionalismo

O uso de uma peça de roupa tão bonita e elegante como arma deixou claramente sua marca. Como a mulher presa na China foi recentemente advertida. “Se você estivesse vestindo um Hanfu (roupa tradicional chinesa), eu nunca teria dito isso. Mas você está vestindo um kimono. Você é chinesa!", diziam os relatórios. O kimono continua sendo um símbolo da tradição japonesa e um lembrete dos perigos do nacionalismo para os países que foram ocupados durante a guerra e sofreram atrocidades. Mas enquanto o Japão se prepara para dobrar seu orçamento de defesa, levantando questões sobre sua identidade pacifista desde o período pós-guerra, e a China flexiona sua força em Hong Kong e Taiwan, as autoridades devem se preocupar com mais do que apenas uma mulher vestida de kimono.